Draghi Orientali ed Occidentali

San Michele Arcangelo
la battaglia dell'Apocalisse
1 Nel cielo apparve poi un segno grandioso: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul capo una corona di dodici stelle.

2 Era incinta e gridava per le doglie e il travaglio del parto.

3 Allora apparve un altro segno nel cielo: un enorme drago rosso, con sette teste e dieci corna e sulle teste sette diademi;

4 la sua coda trascinava giù un terzo delle stelle e le precipitava sulla terra. Il drago si pose davanti alla donna che stava per partorire per divorare il bambino appena nato.

5 Essa partorì un figlio maschio, destinato a governare tutte le nazioni con scettro di ferro, e il figlio fu subito rapito verso Dio e verso il suo trono.

6 La donna invece fuggì nel deserto, ove Dio le aveva preparato un rifugio perchè vi fosse nutrita per milleduecentosessanta giorni.

7 Scoppiò quindi una guerra nel cielo: Michele e i suoi angeli conbattevano contro il drago. Il drago combatteva insieme con i suoi angeli,

8 ma non prevalsero e non ci fu più posto per essi in cielo.

9 Il grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e satana e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra e con lui furono precipitati anche i suoi angeli.

10 Allora udii una gran voce nel cielo che diceva:
"Ora si è compiuta la salvezza, la forza e il regno del nostro Dio
e la potenza del suo Cristo,
poiché è stato precipitato
l'accusatore dei nostri fratelli,
colui che li accusava davanti al nostro Dio
giorno e notte.

11 Ma essi lo hanno vinto
per mezzo del sangue dell'Agnello
e grazie alla testimonianza del loro martirio,
poiché hanno disprezzato la vita
fino a morire.

12 Esultate, dunque, o cieli,
e voi che abitate in essi.
Ma guai a voi, terra e mare,
perché il diavolo è precipitato
sopra di voi pieno di grande furore,
sapendo che gli resta poco tempo"

Se notiamo bene, il testo ci descrive il drago con 7 teste, 10 corna e 7 diademi, con busto senpentiforme, con intenzione di far del male.
La religione Cattolica ha sempre disprezzato la figura del drago paragonandolo alla figura del diavolo(Satana).
Degli altri popoli,invece, hanno dato la figura del drago in modo molto diverso a confronto quello Cristiano.
Mentre nei racconti Orientali capiremo che la figura del Drago diventa nel carattere figurativo molto saggio e molto forte.

Draghi occidentali

I draghi nascono come animale mitico in Occidente durante il Medio Evo, un periodo durante il quale le leggende prendono il posto della verità e della scienza, e dove o si inventano tanti animali, o dove si travisano animali esistenti.

Nell'antichità, gli animali sono stati venerati e rispettati. La forza della Chiesa cristiana e del suo monoteismo forzato porta alla loro demonizzazione: gli animali, veri o immaginari, sono infidi, cattivi e portatori delle forze del male.

I draghi, poverini, che non sono neanche degli adoni, diventati i più mostri dei mostri: sono rettili (come il serpente della Bibbia) e come tali vanno distrutti.

La leggenda di San Giorgio e il drago va letta in quest'ottica: il santo uccide il drago e con lui tutti i rimasugli del paganesimo. Ma ci sono leggende e leggende di eroi che si cimentano e distruggono i draghi, quasi come mille anni dopo i robot giapponesi con i loro nemici. Ecco alcune leggende occidentali ed italiane sui draghi:
Prima leggenda.

Un'antica leggenda scandinava racconta che un povero servo incontro un drago e, dopo averlo combattuto, si impossessò del tesoro che questi custodiva: da qui nacque la leggenda dei draghi proprietari di immensi tesori.

Seconda leggenda.
Nella mitologia norvegese, l'eroe Thor (riadottato nel ventesimo secolo dai fumetti) si trovò a dover combattere contro il temibile drago Jormumgadr, e lo sconfisse in una delle sue imprese più epiche.

Terza leggenda.
Anche l'antica Grecia ha un drago: Tifone, sconfitto da Zeus, e bisogna ricordare che anche Giasone, nella ricerca del vello d'oro, affrontò ed uccise un drago.


Quarta leggenda.
L'antica Bretagna celtica era perseguitata da un drago spaventoso, che faceva sentire il suo suono nella notte di Beltame (solstizio d'estate). L'eroe Lludd, nuovo giovane re, lo affrontò ed uccise.


Quinta leggenda.
Anche mago Merlino affrontò un drago, nella sua giovinezza, anzi due, profondamente addormentati sotto terra. Ma nella sua saggezza non li uccise, e li lasciò andare liberi, dove nessuno avrebbe più potuto trovarli.

Draghi orientali

Il drago è noto anche in Estremo Oriente, dalla Cina alla Tailandia, dal Vietnam al Giappone, e anche qui esistono numerosi leggende su di lui. In quelle terre il drago è visto più come un simbolo di saggezza, di forza e di fortuna: ogni tanto è cattivo, ma non è obbligatorio che lo sia, anzi.

Molti estremo orientali, anche oggi, si fanno tatuare draghi come simbolo di forza sul corpo.

Il drago orientale è abbastanza diverso anche fisicamente dal drago occidentale e risente molto dell'influenza dell'arte estremorientale.

Ecco alcune leggende sui draghi orientali:

Prima leggenda.

Presso gli antichi abitanti della Mesopotamia abbiamo la prima leggenda di draghi orientali: ed i draghi sono strettamente collegati con il caos primordiale, e sono visti sì come essenziali per la nascita della vita, ma come pericolosi.

Seconda leggenda.
In Cina due draghi erano dotati di poteri meravigliosi, ed erano stati ammaestrati da un signorotto locale; un giorno un loro simile libero fece nascere in loro il desiderio di liberarsi dalle catene: ma purtroppo il loro desiderio non ebbe buon fine.

Terza leggenda.
Sempre in Cina, un dio ordinò un giorno un massacro di tutti gli uomini con un diluvio universale: un giovane dio, con l'aiuto di una tartaruga gigantesca e di un drago, cercò di dissuaderlo e di ricostruire l'umanità.

Quarta leggenda.
Per gli antichi cinesi, dunque, i draghi, insieme all'unicorno e la tartaruga, erano animali benevoli e spirituali. Con i secoli, anzi, il drago diventò il simbolo dell'imperatore. C'erano draghi azzurri, che rappresentavano la primavera, draghi rossi e neri, i temporali, un drago d'oro, il sole; la differenza fondamentale era però quella tra draghi della Terra e draghi del cielo.

Quinta leggenda.
Nell'antico Giappone, una perla pegno d'amore fu smarrita in un tratto di mare controllato da un drago; il responsabile della sua perdita si rifugiò in un paese isolato, dove una giovane pescatrice strappò a costo della vita, la perla dal regno del drago per dimostrargli il suo amore.

Sesta leggenda.
Sempre in Giappone, una fanciulla, Tokoyo, sfidò l'usanza di dare in pasto le giovani ad un drago del mare ed, insieme ad un samurai, lo sconfisse. Un adattamento nipponico della leggenda di san Giorgio e il drago.
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Edited by Arokh - 2/12/2004, 15:43